Rufinus(魯菲努斯) 著作集

Rufinus of Aquileia works
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06 《論第一原理》卷三序言

《論第一原理》卷三序言

《論第一原理》卷三序言

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路斐諾此時已抵達羅馬。卷三和卷四的翻譯可能於398年初在皮內圖(Pinetum)完成。他已意識到他翻譯卷一和卷二所引起的強烈反感,並抱怨說,他作品的部分內容在未經校正的情況下被耶柔米的友人取得,並用來詆毀他(《辯護書》一,18-21;二,44);但他仍繼續這項工作,並在卷前附上以下序言作為他的辯護。

讀者,請在您神聖的禱告時刻記念我,使我能成為聖靈忠實的追隨者。馬卡里烏斯,是您,我敢說是在您的催促下,我翻譯了《論第一原理》的前兩卷。我是在大齋期期間完成的;那時,我親愛的基督徒弟兄,您的近距離陪伴和您更充裕的閒暇,也迫使我更加勤奮。但現在您住在羅馬的另一端,而我的督工也較少來訪,因此我花了更長的時間來闡明後兩卷的意義。您會記得,我在前一篇序言中曾警告您,有些人會因我對奧利根沒有惡意批評而感到憤慨:而這,我想您已經發現,很快就應驗了。但如果那些煽動人舌頭說惡言的惡魔,已經被作品的第一部分點燃怒火,儘管其中作者尚未完全揭露他們的詭計,那麼這第二部分將會產生什麼影響呢?在這一部分中,他將揭露所有他們潛入人心、欺騙軟弱和脆弱之心的秘密迷宮。您將看到混亂四起,黨派精神將被激發,喧囂將傳遍全城,奧利根將被傳喚到法庭,並因他試圖用福音之光的燈火驅散無知的黑暗而被定罪。但所有這些對那些努力持守純正大公信仰,同時在研究神聖事物中鍛鍊心智的人來說,都微不足道。

然而,我認為有必要提醒您我處理前幾卷的原則,以及我在目前情況下也遵守的原則,即在我的譯文中,不記載明顯與我們的信仰和作者在其他地方表達的觀點相矛盾的內容,而是將它們視為不真實、由他人插入而略過。另一方面,無論是在前幾卷還是這些卷中,我都沒有省略他對理性受造物形成所表達的新穎觀點,因為我認為信仰主要不在於這些事情,而他所追求的僅僅是知識和能力的鍛鍊,而且可能存在某些異端需要以這種方式來回應。只是,在這些後來的卷中,如果他選擇重複他在早期卷中說過的話,我認為為了簡潔起見,刪除某些部分是明智之舉。

那些閱讀這些書的目的是為了增長知識,而不是為了貶低作者的人,最好尋求比他們自己更有技巧的人的幫助來解釋這些書。因為,請語法學家向我們解釋詩人作品中的虛構故事和喜劇演員的滑稽故事是荒謬的,然而卻認為那些談論神和天上權能、以及整個宇宙,並討論異教哲學和異端邪惡所有錯誤的書籍,是任何人無需老師解釋就能理解的。這樣一來,人們寧願保持無知,對困難和晦澀的事物妄下判斷,也不願通過勤奮學習來理解它們。